Как узнать Божью волю о своей жизни

Многие люди мечтали на машине времени попасть в будущее и получить рецепт выигрыша. В лотерее, в спортивных ставках, или куда пойдет курс определенных акций, или криптовалют. Помните фильм «Назад в будущее?»

Так вот, когда мы ищем Божью волю, мы ищем волю Того, Кто знает будущее. Знает, к чему приведет то или иное наше решение. И определенно желает нам добра – и в вечной жизни, и в земной тоже, при этом вечная – в приоритете. Поэтому никакого другого варианта принять самое лучшее, выгодное, полезное, прекрасное для себя решение, как следовать Божьей воле, не существует.

Итак, обратимся к способам понять, какова Божья воля о том или ином нашем решении, о том или ином нашем образе жизни, например. Какое из решений – по Богу, а какое – от дьявола. Ведь дьявол тоже участвует в этом невидимом обсуждении и проталкивает такое решение, которое повредит нам.

1. Подумать о том, что говорит об этой ситуации Евангелие

Это самый очевидный критерий, простой до примитивности. Казалось бы, ну это и так все делают.

Нет, мало кто делает! Когда человеком овладевает страсть, человек готов либо вовсе забыть, что он христианин, либо думать, что его ситуация исключительная и под общие правила не подходит.

Банальнейший пример. Человек в браке, встречает кого-то, увлекается этим человеком. Часто кажется, что это особый случай, который абсолютно не подходит под общие правила, тут надо идти каким-то своим путем. Человек прекрасно знает, что говорит об этом Евангелие, но в этот момент оно кажется ему книгой для инопланетян.

Разумеется, далеко не всегда с помощью Евангелия и вообще церковных книг, канонов мы можем узнать мнение Бога о нашей конкретной ситуации. Потому что действительно бывают сложные ситуации. Но хотя бы в простых ситуациях нужно к этому способу обращаться и не лукавить. Не думать, что вы какой-то совершенно особенный человек, на которого Божии заповеди не распространяются.

2. Прислушаться к себе: что нами движет

Обязательно нужно смотреть на то, какое чувство движет нами при принятии решения и его осуществлении.

Божьей воле сопутствует спокойствие, стабильность, уверенность. Если мысль пришла к нам от бесов, тут наоборот: тревоги, сомнения, неуверенность, метания.

Это то, что мы можем наблюдать на стадии принятия решения. И потом, когда мы уже осуществляем решение, тоже нужно наблюдать, какие чувства нами движут.

Часто мы можем увидеть, что нами движет страсть. Похоть, алчность, зависть, тщеславие, мстительность и даже отчаяние. Разумеется, такие страсти говорят о том, что мы движемся не туда. Любая страсть от бесов, а бесы хорошего не посоветуют. И если мы делаем что-то по страсти, значит мы делаем что-то не то.

Обратите внимание: все дела по страсти сопряжены с неким помрачением разума, с ухудшением самочувствия. С нарушением сна, с нашествием каких-то неприятных и болезненных негативных мыслей.

Тогда как, наоборот, дело по Богу, успокаивает. Оно может быть даже утомительным и трудным, но оно успокаивает, улучшает отношения с людьми, дарит новые знакомства с хорошими людьми. То есть, в целом оно благоприятно для душевного состояния человека. Не бывает так, что ты делаешь что-то хорошее, и в итоге твое душевное состояние ухудшается.

Но нужно учитывать, что в жизни человека бывают разные этапы. Если какое-то дело, какой-то отрезок жизни, какое-то направление движения было угодно Богу в течение нескольких лет нашей жизни, может случиться так, что потом оно становится уже неугодным, Он хочет для нас чего-то другого. Или просто хочет, чтобы мы остановились, может быть, что-то пересмотрели в себе и опять двигались примерно в эту же сторону, но уже на другом уровне.

Получается, нужен перерыв для переосмысления. В психологии это называется кризисная ситуация, в православии – испытание. Это может быть болезнь, развод, крах бизнеса, увольнение.

Не нужно смотреть на кризисную ситуацию как на конец жизни, как на то, что вы все неправильно делали, не туда шли. Да, скорее всего, вы где-то действительно чуть-чуть не туда двинулись. Может быть, во внешнем деле мы все правильно делали, а духовную жизнь оставили. Разные бывают ситуации. Всякое испытание требует не того, чтобы мы впали в отчаяние и решили, что жизнь кончена, а того, чтобы мы начали думать и переосмысливать, что с нами не так, что мы можем улучшить.

Всегда нужно помнить, что Бог в земной жизни не наказывает, Он вразумляет. Наказание – там, в аду. А здесь, в земной жизни, как правило, почти все относится к вразумлению. Во время испытаний нужно твердо помнить и надеяться, что за этим испытанием обязательно, если мы пройдем испытание правильно, последует новая белая полоса, более светлая, чем была до этого.

Важно, чтобы наше стремление к Божьей воле было постоянным. Очень многие люди живут своими страстями, хотелками, но в каких-то важных решениях они вспоминают о Боге, обращаются к Церкви, молятся. И это, конечно, хорошо, что они так делают. Но все-таки в этих случаях вероятность того, что ты действительно Божью волю осознаешь и поступишь по ней, значительно меньше, чем если ты всегда живешь в стремлении действовать по Божьей воле. Такая твоя тактика похожа в большей степени не на христианскую жизнь, а на жизнь неверующего человека, который в какие-то критические моменты жизни обращается к гадалке. Кто-то идет к гадалке, а кто-то идет в храм, но в принципе живут они оба примерно одинаково.

Бога обмануть невозможно, Он видит все, поэтому искренность – принципиальный момент. Многие люди постоянно просят у Бога исполнения своих хотелок, а в конце добавляют, как настоящие «грамотные» христиане: «Но да будет не моя воля, а Твоя». И думают, что все в порядке, так и надо молиться.

Здесь нужно различать две ситуации. Бывает такое, что мы действительно не знаем, в чем Божья воля. Мы думаем, что будет хорошо сделать вот так вот. И тогда такая молитва является правильной. Мы просим у Бога конкретного, что вроде бы является благом для нас. Но так как мы точно Божьей воли не знаем, мы можем добавлять: «Но да будет воля Твоя».

Но чаще бывает так, что мы точно знаем, что не угодно это Богу. В этом случае это добавление: «Но да будет воля Твоя», оно по сути дела является просто прикрытием нашего лукавства.

Очень часто я это наблюдаю в ситуациях отношений. Были отношения не очень здоровые, блудные. Она с ним расстается, сохраняется душевная болезнь под названием любовная зависимость. Она никак не может от него отлипнуть, несмотря на то, что она все понимает. И все-таки она настаивает на своих хотелках, на возвращении этой связи. Она просит у Бога эту связь вернуть, абсолютно не желая видеть бесперспективность отношений. В конце добавляет: «Но да будет воля Твоя».

И понятно, что первую часть «Верни мне его», она произносит с полным чувством и искренностью. А вот это: «Да будет воля твоя» – уже менее искренне. Этого она не хочет. Она не хочет Божьей воли.

А если ты не хочешь Божьей воли, то как ты ее узнаешь? Единственным нормальным для христианина состоянием я считаю такое состояние, когда человек искренне убежден, что любое его желание принесет ему меньше пользы и радости, и счастья в вечности, чем все то, что желает для него Бог. Поэтому он абсолютно искренне желает эту волю Божью постоянно знать и исполнять.

3. Насколько легко дается исполнение решения

Решение уже принято, пытаемся его воплотить в жизнь. Смотрим: насколько легко или, наоборот, тяжело идёт это дело. Это может быть в работе, в делах, в духовной жизни, в семейной жизни, в отношениях.

Нетрудно догадаться, что то, что даётся легко, то, как правило, по Божьей воле, а то, что даётся тяжело, обычно Богу не угодно.

Есть такой образ из Нового Завета, когда апостол Павел шёл бороться с последователями Христа. Ему явился Бог и сказал: «Павел, трудно тебе идти против рожна», то есть против вил. Представьте: человек грудью упёрся в острие вил и пытается их продавить.

Многие из вас бывали в такой ситуации. Я тоже бывал. Казалось бы, дело, которое ты задумал, оно вроде бы во всех отношениях правильное. Я не из тех людей, кто бросается, сломя голову, чисто на эмоциональном порыве что-либо делать. Тем более, когда речь идёт о каком-то большом, длительном деле, я обдумываю, анализирую. Был у меня такой случай, я решил, что вроде как всё правильно. Это во всех отношениях правильное занятие, и я для этого занятия подхожу, и для меня это дело подходит. Но при этом было такое ощущение, как будто иду против вил. То есть, очень как-то всё тяжко, неприятно. К счастью, я потратил не слишком много времени, дело быстро развалилось.

А когда во многих других случаях я делал что-то по Божьей воле, тут наоборот:

всё легко получается, всё тебе содействует. Идеи рождаются легко и просто. Работать приходится много, но не устаешь, сил хватает на все, слабости и выгорания не бывает. И в итоге всё получается.

Поэтому слишком сильно упираться, слишком сильно упрямиться при достижении какой-то цели нужно не всегда. Если вы не уверены, что цель богоугодная, и у вас уже явный упадок сил, может оказаться, что тот, с кем вы боретесь – Сам Творец вселенной. К счастью, почти всякое дело имеет промежуточные этапы. Есть возможность остановиться и пересмотреть свои планы. Гибкость, восприимчивость к ситуации и к себе – это добрые качества во всех сферах жизни.

Читать другие статьи раздела Православная психология

Дмитрий Семеник, православный психолог